以下摘自《聖經中的數字和數根》中的“出版者的話”……
關於數字和數論的書，英語世界可以說是不勝枚舉。有關聖經數字研究的書也不少，特別是在人類進入數字化時代之後。但是，受後現代無神論文化的影響，聖經和科學在西方世界由原來的合一，走向後來的分離。隨之而來的結局就是，數字要麼僅侷限於科學公式中定量的媒介；要麼成爲異教、玄學所利用的工具。
在基督徒中間，數字要麼被常常誤用，來猜測教會什麼時候被提，耶穌會在哪一天降臨；要麼就是走向另外一個極端，把數字與聖經斷然隔裂開來，甚至不敢與數字打交道，害怕招致“異端”之嫌。
這都是因着不明白數字在聖經中所佔有的正確而又重要之位置的緣故。而且也不曉得希伯來文和希臘文的字母原本就具有“一器兩用”的功能——即可以用來拼字來表達思想或描述事物，又可用來查數對事物進行次序或量化的描述。
迄今爲止，在數字解經這個領域作了大量工作的人有主要有兩位：一位是美國西部的戴爾·沃斯伯恩先生(Del Washburn), 另一位是住在加拿大東部的詹姆斯·海瑞森先生(James Harrison)。前者提出用一個全新的術語Theomatics (神數學) 來整合希伯來文的Gematria (數碼學) 和希臘文的Isopsephia (等數字陣)；後者對數字之間的關係、切分和變換提出了三個基本法則，其中最爲重要的就是“三一函數”(Trinity Function)，我們後來稱其爲“三一函數歸根法”。
本書作者臺全同，在聖靈的奇妙帶領下，借主內肢體的幫助，發現使用詹姆斯·海瑞森的“三一函數”可以在從1到無窮大的自然數中找到九個“數根”——其中絕大多數屬於前人從未發現、看重並深入研究的數字。這不多不少的九個破天荒的數根正好與從1到9的九個基本自然數一一對應起來。在此全新數根的基礎上，數系的新概念和應用又被髮掘出來，爲我們透徹理解聖經中的數字預言奠定了牢固的根基。
注：從《聖經中的數字和數根》中節選的“出版者的話”到此結束。
所謂“三一函數歸根法”，適用於任何一個自然數。具體的運算方法其實很簡單，即將任何一個自然數首先進行簡單的拆分，拆分成的數字成爲1-9中的任意個位數，然後將拆分後的個位數自乘三次（立方）然後再整合相加的方法得到下一個數字。這樣連續在新得的數字上使用“多位拆分”、“自乘三次”和“整合相加”這三個步驟，直到最後獲得一個不再改變或循環改變的數根。我們根據此“三一函數歸根法”找到下列五個單元數根：
數字1的數根仍然是1：
數字2的數根是371：
數字3的數根是153：
數字7的數根是370：
數字47的數根是407：
其餘的是兩個三元循環數根和兩個二元循環數根：
數字4的數根是三元循環數根（133_55_250）：
數字16的數根是三元循環數根（217_352_160）：
數字49的數根是二元循環數根（1459_919）：
數字136的數根是二元循環數根（244_136）：
下圖展示的，破折號左邊的是數根，破折號右邊的數字是第一次算出該數根的最小起始自然數。由此而來，你可以看到 (244_136)——136是最後的一組。也就是說，你只需要從1開始算到136即可；由數字136往後，再使用“三一歸根”就不可能發現新的數根了。
因爲1至9的自然數本身各自有一個數根（我們稱其爲“本身數根”），而1-9的九個基本自然數又與所找到的九個數根一一對應（我們稱其爲“指定數根”），由此我們得到下列表格：
爲了更好地展現這個圖表，我們將所有的數字和數根放在類似埃及金字塔的結構上，叫我們知道單元數根對應金字塔的五個頂點，而四個多元循環數根對應金字塔上通向頂點的四個邊：
